Dua bekas suspek kes bunuh Nurin dpat ganti rugi

27/05/2010

KUALA LUMPUR: Seorang peniaga kain dan adik iparnya yang pernah menjadi suspek kes pembunuhan Nurin Jazlin Jazimin, tiga tahun lalu, masing-masing memperoleh ganti rugi RM41,500 dan RM31,500 setelah tuntutan saman mereka dibenarkan oleh Mahkamah Sesyen di sini hari ini.

Hakim Sabariah Othman membuat keputusan itu selepas meneliti hujahan dikemukakan peguam Azmer Md Saad yang mewakili Mohamad Zamri Ibrahim, 36, dan Mohd Suhaimi Yusoff, 31. Mohamad Zamri dan Mohd Suhaimi selaku plaintif memfailkan tuntutan saman mereka pada 19 Jun 2009 atas dakwaan ditangkap dan ditahan secara salah oleh polis. Mereka menamakan Asisten Superintendan Loh Pei Pei, Ketua Polis Negara dan kerajaan sebagai defendan yang diwakili peguam persekutuan, Natrah Mazman. Dalam penghakimannya, Sabariah berkata, Mohamad Zamri diberi ganti rugi itu berdasarkan alasan keterangan polis bahawa dia bukanlah suspek yang dicari dalam kes itu. Mahkamah juga mendapati berdasarkan keterangan pihak polis, penahanannya (Mohamad Zamri) adalah secara salah dan tanpa alasan atau syak yang munasabah, malahan polis menggunakan kekerasan yang tidak sepatutnya terhadap beliau. Sabariah berkata, Mohamad Zamri juga berjaya membuktikan keseimbangan kebarangkalian dalam kes itu. "Sehubungan itu mahkamah membenarkan ganti rugi kecederaan RM1,500, ganti rugi salah tahan RM10,000 dan ganti rugi hukuman/teladan sebanyak RM30,000, yang membawa jumlah keseluruhan ganti rugi RM41,500. "Mohamad Zamri juga diberi ganti rugi faedah enam peratus sebulan dari tarikh saman iaitu 19 Jun 2009 sehingga penyelesaian sepenuhnya kes itu," katanya. Adik iparnya, Mohd Suhaimi, pula diberi ganti rugi RM31,500 kerana dia ditahan atas alasan yang munasabah namun dia dicederakan dengan secara tidak wajar. "Dengan itu tuntutan plaintif hanya dibenarkan setakat ganti rugi kecederaan RM1,500 dan ganti rugi teladan RM30,000 serta faedah enam peratus sebulan dari tarikh saman iaitu 19 Jun 2009 sehingga penyelesaian sepenuhnya kes itu," kata Sabariah. Pada 20 Ogos 2007, Nurin, murid tahun dua Sekolah Rendah Kebangsaan Desa Setapak, dilaporkan hilang selepas keluar bersendirian ke pasar malam berhampiran rumahnya di Seksyen 1 Wangsa Maju. Mayatnya ditemui pada 17 September tahun yang sama, iaitu 27 hari kemudian, dalam sebuah beg yang diletakkan di hadapan premis perniagaan di Petaling Jaya. Mengikut pernyataan tuntutan Mohamad Zamri dan Mohd Suhaimi, mereka mendakwa mereka dipukul, dipijak dan ditendang dan dihentak oleh polis. Mereka berkata, mereka kemudian disoal siasat dan ditahan reman sebelum dibebaskan. Mohamad Zamri dan Mohd Suhaimi mendakwa anggota polis kemudian bertanyakan bertalu-talu dengan nada keras dan kasar di mana Nurin dikurung serta di mana VCD lucah diletakkan tetapi kedua-dua mereka itu memaklumkan kepada polis bahawa mereka tidak tahu menahu berkenaan dengan perkara itu.

Kedua-dua mereka berkata, akibat daripada tindakan polis, mereka mengalami kecederaan, tekanan, kehinaan dan rasa malu yang amat sangat. Mohamad Zamri mendakwa dia sedang memandu kereta bersama isterinya, dan tiba-tiba dihalang tiga kereta dan beberapa lelaki berpakaian biasa di mana seorang mengacu pistol ke arahnya sebelum dia ditarik keluar dan digari sebelum dimasukkan ke dalam sebuah kereta, manakala isterinya dimasukkan ke dalam kereta berlainan. Mohd Suhaimi, dalam pernyataan tuntutannya, berkata dia ditangkap oleh polis ketika dia berada dalam kedai milik Mohamad Zamri. Mohamad Zamri dan Mohd Suhami, yang hadir di Kompleks Mahkamah di Jalan Duta hari ini, memberitahu pemberita bahawa keputusan itu dapat membersihkan nama dan maruah mereka. -Bernama


http://www.hmetro.com.my/myMetro/articles/DuabekassuspekkesbunuhNurindpatgantirugi/Article

Minda: Usah jadi gajah sarkas

27/05/2010



BARU-BARU ini, saya menulis rencana bertajuk Bisnes Satu Peperangan yang menghuraikan bagaimana ‘peperangan’ moden hari ini tidak lagi mengguna senjata seperti pedang, senapang dan meriam.

Musuh hari ini juga tidak semestinya datang menyerang dengan nyata secara langsung dari depan. Sebahagiannya tidak kita kenali. Mereka boleh menewaskan dan menjajah kita secara lembut tanpa kita sedari. Kadang kala terdapat situasi kita sendiri rela mengizinkan musuh dengan mudah menjajahi minda dan jiwa akibat daripada tindakan kita sendiri.

Penjajahan abad ke-21 boleh menjelma daripada dua punca utama. Pertama, setelah kita begitu lama dijajah sebelum ini, masih terdapat di kalangan kita yang mewarisi ciri-ciri minda dan pandangan hidup saki-baki peninggalan penjajah. Kedua, penjajahan corak baru akibat bersengkongkol kita dengan sistem ekonomi dunia yang diperkenal dan dicorakkan oleh bekas penjajah atau penerimaan mudah oleh kita terhadap sistem ekonomi sejagat dan budaya yang dibentuk atau dianjur oleh mereka. Inilah yang lebih berbahaya. Fenomena ini boleh kita ibaratkan seumpama pengalaman hidup gajah sarkas. Sekalipun secara fitrah gagah perkasa, gajah sarkas cuma perlu diikat dengan tali atau rantai kecil yang mudah sekali diputuskan. Apapun, tidak terlintas di fikiran gajah sarkas untuk membebaskan diri dan merentap sehingga putus rantai kecil itu. Sehinggakan anak cucu gajah sarkas yang dilahir dan dibesarkan dalam kandang sarkas juga tidak menyedari kekuatan semula jadi yang dimiliki keturunannya. Tali atau rantai kecil itu menjadi simbol hilangnya kekuatan dan kegagahan gajah serta kebergantungannya kepada kehidupan di bawah tajaan pemilik sarkas. Ia dipaksa menggembirakan hati peminat sarkas dan kemudian dirantai kembali. Pemilik sarkas pula menghitung untung.



Inilah senario yang sebenarnya boleh menjadi kenyataan hidup kalau kita terus jumud dan tidak bertindak membela dan memperbaharui nasib diri dan bangsa. Bahayanya, ramai dari kalangan kita sekalipun sudah lama merdeka, tetapi minda dan jiwa seolah-olah masih diikat dengan tali dan rantai kecil yang serupa. Mungkin di sini puncanya ramai yang menggadai hak dan kepentingan dengan harga murah. Saham, lesen, permit, warisan tanah rizab Melayu dan Bumiputera dipertaruh sewenangnya. Ramai juga yang hilang akal setelah silau melihat harta kekayaan lalu lupakan maruah dan harga diri.

Justeru, warisan pemikiran lapuk dan jumud terus-menerus dipanjangkan, termasuk di peringkat atasan dan kepemimpinan iaitu golongan yang diharapkan membawa perubahan dan pembaharuan. Sebagai contoh, hari ini kita berazam menjayakan konsep ekonomi dipacu ilmu pengetahuan atau ‘knowledge-driven’ dan ‘technology-driven.’ Namun, hingga ke hari ini hampir di semua organisasi, baik kerajaan mahupun swasta, semua warga kerja kita masih dipanggil ‘kakitangan’ dan semua orang bawahan ‘dikakitangankan.’ Apakah kakitangan yang ‘tidak berkepala’, justeru, tidak berotak dan berdaya fikir, berupaya menjayakan sistem ekonomi yang dipacu ilmu pengetahuan dan teknologi canggih? Inilah satu contoh tali dan rantai kecil yang masih mengikat minda dan jiwa ramai di kalangan kita. Daripada perspektif sejarah, saya percaya kita ‘dikakitangankan’ pada mulanya oleh orang putih ‘pemilik sarkas’ yang pernah menjajah kita dulu. Mereka sengaja tidak mahukan kita berdaya fikir, supaya mudah mereka menundukkan dan menguasai kita. Namun, setelah lebih 50 tahun merdeka, kenapa kaedah penjajahan ini masih lagi kita gunakan? Kenapa kita sendiri masih mengkakitangankan anak cucu, adik-beradik serta saudara kita sendiri? Apakah ada di kalangan kita yang kini menjadi pemilik sarkas baru yang mahukan supaya rantai kecil terus menerus digunakan untuk mengikat pemikiran dan minda kepada segala yang lapuk dan jumud? Teringat saya kata-kata Eleanor Roosevelt: “Tiada siapa dapat membuatkan kamu berasa rendah diri tanpa kerelaan kamu sendiri.” (No one can make you feel inferior without your consent) Sesungguhnya hari ini kita berdepan dengan penjajahan bercorak baru oleh ‘pemilik sarkas’ yang menguasai ekonomi dunia. Kuasa ekonomi negara masih berada di tangan negara maju yang pernah menjadi bangsa penjajah. Contohnya, hingga 80 peratus makanan dan produk halal yang digunakan umat Islam di Malaysia dibekal dan dijual oleh beberapa syarikat korporat multinasional (MNC) yang beribu pejabat di Eropah dan Amerika Syarikat. Kaedah penguasaan dan penaklukan pasaran milik kita kali ini dijayakan dengan menggunakan senjata penjajahan bercorak baru, misalnya menerusi jenama global, kaedah dan teknologi proses serta kuasa pelesenan, jaringan bisnes yang memihak kepada negara maju, francais, hak cipta dan hak ke atas harta intelek, kuasa organisasi besar yang ada pada mereka serta akses kepada sumber modal global yang juga memihak kepada mereka. Sudah tentu mereka yang menguasai bisnes dan memegang kunci bahagian terbesar harta kekayaan dunia mempunyai kelebihan dalam peperangan ini.



Justeru, tidak hairan sekiranya beberapa bisnes strategik negara membangun seperti Malaysia hari ini masih dikuasai MNC milik negara dan bangsa asing yang kaya dan perkasa. MNC seperti ini adalah antara pewaris dan pemilik sarkas global. Beberapa antara mereka masih bercita-cita untuk terus menjadikan seluruh dunia permainan sarkas di bawah dominasi mereka. Satu contoh dominasi boleh dilihat daripada jenama produk atau khidmat yang dilindungi undang-undang. Kawalan mereka terhadap produk dengan jenama global perkasa semakin mengurangkan pilihan bagi pengguna Malaysia dan negara membangun lain. Tambahan pula dengan sumber kewangan besar yang digunakan untuk mempromosi dan mengiklankan produk mereka. Sehinggakan gaya hidup kita semua hampir keseluruhannya dipengaruhi oleh apa yang mereka tawarkan di pasaran. Justeru, kita lihat minuman kola dan makanan segera Amerika, misalnya, semakin mendominasi pasaran dan mempengaruhi kehidupan. Makanan dan minuman tradisi seperti nasi lemak, pisang goreng dan kuih semakin dilupakan dan diambil alih oleh burger, kentang goreng dan piza berkeju. Apa yang lebih berbahaya ialah apabila nilai dan gaya hidup mereka turut menjangkiti kita. Ini jelas dilihat apabila negara Islam semakin menyaksikan umat mereka bersikap melampau individualistik, hedonistik, materialistik, semakin rakus dan nafsu-nafsi. Perhatikan bahawa niat dan matlamat MNC dengan sokongan pemerintahan kerajaan mereka banyak yang mirip kepada keinginan menjajah dan mendominasi semula. Atas dasar ini banyak negara yang lemah cuba dijajah semula dengan kekerasan, seperti Iraq, semata-mata untuk merampas kekayaan minyak negara itu. Beberapa negara Islam lain, sama ada yang kaya mahupun yang lemah ekonominya dikuasai tanpa sebarang kekerasan. Dengan menggunakan kuasa politik atau subsidi, mereka semua terpaksa tunduk kepada arahan pemilik sarkas baru abad ke-21. Setelah peperangan terbuka tidak lagi dapat dilakukan berleluasa, mereka menggunakan kuasa ekonomi, bisnes dan korporat sebagai strategi dalam peperangan secara aman.

Dalam perang bisnes dan korporat, wang, harta, modal dan pelaburan semuanya digunakan sebagai senjata utama. Matlamat kemenangan yang dicita-citakan pula adalah nilai jualan serta penaklukan ‘wilayah’ dalam bentuk dominasi pasaran. Sudah menjadi lumrah dan adat peperangan, mereka yang berkuasa dan menang dalam mana-mana peperangan akan meletakkan ‘panji-panji.’ Dalam peperangan bisnes, bendera dan panji-panji jenama global mereka akan dikibarkan di tempat yang paling tinggi hingga tidak lagi mampu digugat pesaing. Pada pandangan saya, untuk menang dalam peperangan abad ke-21 ini iaitu peperangan berteraskan bisnes, Melayu-Muslim perlu menggali kembali sumber motivasi yang dapat memberikan kekuatan dan memberikan semangat luar biasa. Pertama, kita perlu segera musnahkan rantai kecil yang mengikat jiwa dan minda. Setelah itu, perlu ditiup api semangat bangsa yang berdarah pahlawan dan umat bernadikan jihad.

Penulis ialah Presiden dan Ketua Eksekutif Johor Coporation merangkap Timbalan Presiden Dewan Perniagaan Islam Malaysia.www.businessjihad.com

Pandangan YDP ABIM Perak

Apa itu Judi ?

Kamus Dewan menyatakan bahawa judi merupakan permainan dengan memakai wang dan lain-lain sebagai taruhan (main ceki, main dadu dan lain-lain). Judi juga merupakan suatu permainan yang melibatkan pertaruhan harta ataupun pertaruhan "nilai". Dalam akttiviti perjudian, pihak yang kalah dalam permainan perlu membayar sejumlah nilai kepada pihak yang menang.

Terdapat banyak jenis permainan yang boleh dianggap sebagai perjudian, misalnya menyabung ayam, membeli nombor (nombor ekor) termasuk judi bola sepak.

Secara umumnya, perjudian dianggap sebagai amalan yang buruk dan keji kerana ia merupakan satu bentuk pengagihan harta yang tidak adil: Dalam aktiviti perjudian, pihak yang menang akan memperolehi harta tanpa melaksanakan apa-apa tindakan yang produktif. Lebih-lebih lagi kemenangan dalam perjudian biasanya bergantung kepada nasib atau kononnya tuah badan. Ada dua kesan segera kepada individu atau masyarakat iaitu pertama kesan judi kepada pemikiran.

Sesiapa yang mengalami ketagihan judi, fokus pemikiran individu yang terlibat hanya pada perjudian semata-mata sehingga kemungkinan akan mengabaikan perkara-perkara penting yang lain, seperti urusan pekerjaan, keluarga, anak-anak dan sebagainya. Lebih parah lagi, mereka yang gila judi ini akan melibatkan segala yang berlaku sebagai nasib, kerana menganggap kehidupan adalah suatu perjudian. Selain itu, modal untuk menyelesaikan masalah mereka sentiasa tidak logik. Kemungkinan pihak yang terlibat sentiasa mendapakant bantuan daripada alam ghaib untuk mencapaikejayaan dalam perjudian. Misalnya tidak mustahil pihak yang terlibat cuba merujuk kepada unsur-unsur "batu ajaib" pandangan untuk melihat masa hadapan

Kedua, kesan perjudian keatas kehidupan.Ketagihan judi menjerumus seseorang kepada ketidaktetapan dan ketidakstabilan pendapatan, kerana dalam perjudian, seseorang itu sentiasa mengalami menang-kalah secara mendadak . Akibat pendapatan yang tidak stabil dan tetap, tidak mustahil seseorang itu akan terjerumus kepada ancaman kehancuran seperti hutang along, dan sebagainya . Baru baru ini kerajaan meneruskan keputusannya untuk mengeluarkan lesen judi semasa kejohanan bola sepak Piala Dunia 2010 berlangsung awal bulan depan walaupun menerima bantahan daripada pelbagai pihak.
Laporan akhbar harian Cina, Sin Chew, menteri kewangan secara rasminya memberi lesen judi berkenaan kepada Kumpulan BERJAYA yang menjadi syarikat tunggal yang mendapat kebenaran atau lesen. Sehubungan itu pertaruhan secara sah boleh dilakukan sebelum kejohanan bolasepak itu bermula pada 11 Jun ini. Pada 6 Mei lalu, Timbalan Menteri Kewangan, Datuk Awang Adek Hussein,membuat kenyataan bahawa tindakan kerajaan itu bagi mengelak berleluasanya aktiviti perjudian dan pertaruhan haram di negara ini.
Tambahnya lagi, jika kerajaan tidak mengeluarkan lesen kepada pihak yang memohon, aktiviti perjudian dan pertaruhan haram tetap berlaku tanpa kawalan dan pemantauan pihak berkuasa. Dijangka Kumpulan Berjaya akan menggunakan lebih dua ratus kedai pertaruhan Toto yang dimilikinya itu untuk menerima pertaruhan.

Apabila bantahan terbuka telah berleluasa sama ada dari badan bukan kerajaan atau NGO, pertubuhan politik , individu dan sebagainya, pihak kerajaan perlu lebih berfokus dengan suara umat melayu islam khususnya. Kita perlu sedar dengan penuh kesedaran, bahawa judi merupakan perbuatan dan permainan yang dilarang keras oleh Islam. Arahan Islam itu dari mana? Jawabnya dari Allah !.Pegangan kita al-Quran menyatakan

“Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, judi dan mengundi nasib dengan panah merupakan perbuatan keji dan amalan syaitan, maka jauhilah agar mendapat keuntungan,”
(Al-Maidah:90)

Ayat ini merupakan perintah dan larangan kepada seorang muslim menjadikan aktiviti judi itu sebagai hiburan dan pengisi masa terluang, dijadikan sebagai mata pencarian, dalam apa bentuk dan keadaan sekali pun. Agama kita ini menuntut agar individu muslim itu mendapatkan rezeki dengan jalan yang halal dan usaha yang baik bukannya perjudian yang bersifat untung-untungan. Islam mengajarkan supaya mengambil dan menerima harta berdasrkan hukum yang digariskan oleh islam. Sedangkan mengambil harta dengan perjudian termasuk memakan harta manusia dengan jalan yang batil. Seseorangbyang telah mabuk dengan candu judi, akan lupa diri dan tanggungjawabnya pada keluarga dan seterusnya kepada agama dan tuhanNya Allah. Apabila judi itu perbuatan haram, maka harta yang diperolehi itu adalah harta haram. Sesiapa yang memakannya, orang itu memakan harta yang haram. Pihak yang membenar , menyokong malah pihak yang tidak melarang dikalangan pihak yang berilmu, termasuk dalam pihak yang melakukan perbuatan haram.

Alhamdulillah, Kelulusan itu juga telah ditentang oleh beberapa tokoh sukan tempatan seperti bekas pemain bola sepak kebangsaan, Datuk Abdul Ghani Minhat dan Presiden Persatuan Bola Sepak Terengganu, Datuk Che Mat Jusoh melalui laporan Bernama baru-baru ini. Sekiranya benar ada kenyataan Tan Sri Muhyiddin Yassin bahawa, kerajaan akan meneliti reaksi masyarakat berhubung pemberian semula lesen menjalankan kegiatan pertaruhan pada kejohanan bola sepak Piala Dunia 2010 bulan depan kepada Berjaya Group baru-baru ini amat dialu-alukan.

Ketahulilah bahawa bahaya judi sangat dahsyat apatah lagi judi bola sepak sempena perlawanan bola sepak dunia itu menjadi tumpuan dikalangan kaum remaja muslim. Keadaan remaja muslim yang ada ketika ini juga sudah diketahui umum sangat longgar dalam pengamalan islam sehingga bejat moral yang kritikal. Tindakan sepadu dari umat Islam dituntut tanpa mengira ideologi politik dan sebagainya. Soal hukum Allah tidak ada kompromi !

SUHAIMI BIN LATIP,
YANG DIPERTUA,
ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA (ABIM),
CAW. PERAK.

YB Datuk Bung Mokhtar Mangsa Undang-Undang

COPY - PASTE DARI BLOG DR ASRI MANTAN MUFTI PERLIS

Disiarkan pada May 20, 2010 dalam kategori Kenyataan & Penjelasan |

Saya amat bersimpati dengan apa yang menimpa YB Datuk Bung Mokhtar. Inilah bagi saya undang-undang yang ‘caca-merba’ atas nama agama.

Seseorang yang berkahwin dengan proses yang halal diambil tindakan hanya kerana dia berpoligami. Dalam masa yang sama, kita boleh melihat berbagai filem dan aktiviti seni yang berpelukan dan bermesraan atas pentas, ditonton ramai tidak pernah diambil tindakan.

Jika pun pihak Jabatan Agama ingin membendung salahlaku atau salahguna poligami, buatlah peruntukan undang-undang yang tegas kepada suami yang berpoligami tetapi tidak menjalankan tanggungjawab. Bukan undang-undang mengambil tindakan hanya kerana seseorang itu berpoligami.

Undang-undang menyanggahi ruh Islam yang luas dalam masalah ini. Soal keadilan tidak boleh dinilai di sudut tertentu semata sebelum perkahwinan. Entah berapa ramai lelaki yang kononnya layak berpoligami kemudian tidak adil.

Untuk membendung ketidakadilan poligami bukan dengan menghalang poligami. Itu hanya meningkatkan maksiat semata. Sebaliknya, untuk menghalangnya ialah dengan diketatkan undang-undang di sudut keadilan antara isteri kepada suami yang berpoligami. Malanglah, jika yang berkahwin diambil tindakan, tetapi ‘ada yang ternama tidak berkahwin’ bebas dengan pasangannya yang ternama.

Persoalan yang patut difikirkan, adakah undang-undang yang seperti ini boleh dinamakan sebagai undang-undang syariah? Saya bersimpati dengan YB Datuk Bung Mokhtar dan isterinya dalam kes ini.

Dr Mohd Asri Zainul Abidin

Sultan Kelantan Orangnya Pintar oleh Subky Latif

DYMM Sultan Kelantan yang terlantar gering sejak setahun lalu dan tidak lagi mudah berkomunikasi seperti biasa malah dengan orang yang dekat dengan baginda bagi saya adalah seorang yang pintar.

Apa pun orang kata, pada saya semasa sihatnya baginda adalah orang yang pintar.

Allahyarham Haji Idris Othman meninggal awal 2000 adalah penasihat undang-undang Negeri Kelantan yang baginda rundingi bagi mengeluarkan motokar mewah Lamborghini dari simpanan kastam di Subang untuk dibawa ke Kelantan.



Baginda telah menggemparkan negara kerana dapat mengeluarkan motokar itu tanpa menjelaskan cukai besar yang dikenakan dalam tahun 90an dulu dan selamat dibawa ke Kelantan dan bebas digunakan di Kelantan saja.

Apa pun orang kata tentang kejadian, tetapi bagi saya ia adalah perancangan pintar baginda dengan Haji Idris hingga kastam dan polis tidak menduga ia berlaku dan dapat dilakukan jika tiada pelan yang pintar.

Mungkin orang boleh berkata macam-macam atas kejadian itu tetapi saya yang mencintai kepintaran, sayang dan mengkagumi kepintaran itu.

Sebelum terbentuk muafakat antara PAS dengan Team B UMNO pimpinan Tengku Razaleigh, saya bertemu dengan Setiausaha Sulit baginda di Kota Bharu yang saya tidak ingat namanya.

Pegawai itu baru membeli motokar baru. Baginda datang menegok kereta itu. Baginda menceritakan tentang enjin motokar itu begitu dan begini yang pegawai itu sendiri tidak tahu sangat tentng injin motokarnya.

Kata pegawai itu, sebut saja apa jenis motokar, Tuanku dapat menyebutkan tentng enjinnya satu persatu. Justeru itu orang-orang yang tahu tentang injin motokar yang hendak mengadap baginda mesti bersedia tentang maklumat berbagai jenis injin kerana baginda nanti akan bertanya sesuatu tentang enjin.

Begitu juga tentang senapang dan pistol. Baginda amat meminati hal ehwal senjatapi dan membaca semua tulisan tentang senjata. Sekalian panglima tentera yang mengadap mesti bersedia dengan berbagai maklumat terbaru mengenai senjatapi kerana baginda.

Saya tanya pegawai itu tentang tugas hariannya dengan Tuanku? Pagi-pagi lagi Tuanku sudah membaca kebanyakan surat khabar. Tidak lama selepas masuk pejabat, Tuanku mesti bertanya sudah dia membaca rencana dan berita itu dan ini.

Termasuk yang baginda tanya tulisan saya di Harakah. Biasanya pegawai memberitahu dia belum membacanya. Baginda suruh dia membaca rencana-rencana itu. Kalau rencana itu sudah dibacanya, baginda akan tanya pandangannya tentang rencana itu. Mana-mana rencana baik dari akhbar Melayu dan Inggeris yang baginda suruh baca, mesti dibacanya segera kerana tidak lama selepas itu baginda akan bertanya tentang rencana itu.

Beliau tidak menceritakan tentang reaksi Sultan tentang pandangannya terhadap rencana-rencana itu. Tetapi saya percaya tentulah ada perbincangan baginda dengannya atas rencana itu.

Satu hal dirasanya berat tetapi sudah biasa baginya, biasanya baginda kalau tidak ke mana-mana akan ke pejabatnya sekitar pukul 10 pagi. Baginda membawa satu buku yang sudah dibacanya. Disuruhnya pegawai itu membacanya. Sebelah petang nanti baginda akan minta apa pandangannya tentang kandungan buku itu?

Pegawai itu tidak boleh temberang kerana baginda tahu kandungannya. Kadang-kadang berturut-berturut hari. Pegawai itu mesti membaca cepat dan mesti selesai sebelum petang dan sebelum satu buku baru yang akan diserahkan kepadanya.

Saya tanya, adakah Tuanku kuat kembaca? Jawabnya, ulat buku.

Jika begitu keadaannya, padanlah Sultan Kelantan itu seorang yang pintar.

Tentang motokar Lamborghini yang mahal itu tinggi pula cukai kastam. Baginda pernah dikenakan cukai mudah atas kereta mewah lain sebelum itu. Maka cukai mudah itu tidak diberikan lagi. Motokar itu tidak boleh dikeluarkan selagi cukainya tidak dijelaskan.

Bagaimana baginda hendak mengeluarkannya?

Hal ini tidak boleh dirunding dengan ramai orang. Baginda berbincang dengan Haji Idris saja. Haji Idris dapatkan beberapa maklumat yang diperlukan. Lalu baginda pun pergi melihat motokar itu. Dengan pengetahuan mengenai enjin baginda bolehlah bercakap tentang enjinnya. Baginda cuba menaiki motokar.

Baginda pun minta mencuba pandu sendiri di kawasan berdekatan. Kastam membenarkannya tetapi tidak boleh pergi jauh sangat kerana minyak tidak cukup. Apabila baginda memandu motokar itu, baginda terus ke stesyen minyak dan dari situ memandunya hingga ke Istana Kelantan di Kuala Lumpur.

Hebohlah kastam kerana motokar mewah bercukai tinggi itu sudah dilarikan. Motokar itu tidak boleh diambil dari kawasan istana. Kalau ia keluar dari kawasan istana, ia akan diambil balik.

Bagaimana hendak mengeluarkan motokar itu dari istana?

Haji Idris mendapatkan maklumat tentang perjalanan dari Kuala Lumpur ke sempadan Pahang dan Kelantan. Masa mana tiada rondaan polis sepanjang perjalanan itu? Biasanya waktu panas terik tengah hari polis membuat kerja lain.

Kata Haji Idris, dia memastikan stesyen minyak di Benta antara Raub dan Kuala Lipis ditutup sejam bagi membolehkan motokar itu tidak terhalang mengisi minyak. Motokar itu tidak boleh berhenti di tengah jalan dan tidak boleh berhenti lama semasa mengisi minyak. Bimbang nanti dikesan polis.

Dan motokar itu mesti dipandu oleh baginda sendiri. Kalau terserempak polis, mungkin polis segan silu dengan Sultan.

Seperti yang dirancang motokar baru yang belum ada air-con itu dipandu dalam keadaan panas hingga ke Benta. Merah menyala wajah Raja oleh panas di luar motokar dan di dalam motokar. Bayangkan suasana yang baginda tidak pernah alami.

Selepas Benta motokar itu dipandu orang lain segera menuju sempadan dan di Kelantan ia terjamin selamat. Sultan menaiki kereta rasmi lain di belakang motokar itu hingga ke sempadan.

Begitulah hebat dan pintarnya Sultan semasa sihat dulu.